예수님이 유월절을 완성하신 의미와 구원이 현대 조직에 의해 통제되지 않는 이유를 설명합니다.
유월절은 예수님이 십자가 전에 제자들과 함께 지키셨기 때문에 중요합니다. 그러나 신약은 현대의 한 조직이 유월절을 소유하거나 의식으로 구원을 통제한다고 가르치지 않습니다.
유월절은 악한 것이 아닙니다. 안식일을 지키는 것도 악한 것이 아닙니다. 하나님은 이스라엘에게 유월절과 안식일을 기억하라고 명하셨고, 예수님도 유대인의 세계 안에서 성경의 절기들을 지키셨습니다. 문제는 하나님의 명령을 기억하는 것이 아닙니다. 문제는 현대의 한 단체가 유월절이나 안식일을 이용해 자기 조직 안에만 구원이 있다고 주장하는 것입니다.
예수님은 사마리아 여인에게 “구원이 유대인에게서 남이라”(요한복음 4:22)고 말씀하셨습니다. 그러므로 그리스도인은 유월절을 성경적이고 유대적인 배경에서 떼어내어 현대 종교 조직을 중심으로 다시 만들어서는 안 됩니다. 바른 공부는 구약성경, 유대인의 유월절, 유대인의 안식일 준수에서 시작한 뒤, 예수님께서 새 언약 안에서 이것들을 어떻게 완성하셨는지로 나아가야 합니다.
건강하게 공부하는 방법은 분명합니다. 먼저 어린양, 무교병, 쓴 나물, 기도, 가족의 기억, 애굽에서의 해방 이야기를 포함하여 유대인의 유월절이 실제로 무엇인지 배우십시오. 그 다음 안식일을 유대인의 쉼, 예배, 거룩함, 언약의 기억으로 공부하십시오. 그 후 그리스도 안에서의 성취, 성찬, 성만찬, 세족 목요일, 메시아닉 유대인의 유월절, 토요일 안식일을 지키는 교회, 부활을 기억하며 주일에 모이는 교회들이 어떻게 이해하는지 비교하십시오. 큰 그림을 보면 두려움을 이용한 주장을 더 쉽게 분별할 수 있습니다.
출애굽기 12장의 유월절은 이스라엘이 애굽에서 구원받은 일을 기억하는 절기였습니다. 어린양, 무교병, 쓴 나물, 피의 표징이 포함되었습니다.
예수님은 율법을 폐하러 오신 것이 아니라 완성하러 오셨습니다. 예수님은 하나님의 어린양이십니다. 마지막 만찬에서 떡과 잔에 새 언약의 의미를 주셨습니다.
예수님은 율법과 선지자를 완전하게 하러 오셨습니다.
예수님은 “이를 행하여 나를 기념하라”고 하셨습니다.
그리스도는 우리의 유월절 양이십니다.
“구원이 유대인에게서 남이라.”
예수님은 요한복음 13장에서 발을 씻기며 겸손을 보이셨고 서로 사랑하라고 명령하셨습니다. 사랑과 겸손과 그리스도 중심의 믿음이 빠진 유월절은 새 언약의 마음을 잃은 것입니다.
에베소서 2:8-9은 구원이 믿음으로 말미암는 은혜라고 가르칩니다. 의식이나 기관의 통제가 아닙니다.
그리스도를 기억하고 사랑으로 행하십시오. 누구도 유월절을 두려움이나 통제의 도구로 사용하게 두지 마십시오.